جناب آقای سهراب نیکوصفت،

سلام بر شما

یادداشت کوتاهتان بر خبر تهیه شده درباره سخنرانیم را با 20 روز تاخیر به طور کاملا اتفاقی همین الان دیدم و خواندم. کاش همان موقع به نحوی مستقیم به من می رسید تا این قدر دیر پاسخ نداده و شرمنده شما نشوم.

سعی می کنم مورد به مورد به نوشته های شما و موارد مرتبط با آن پاسخ دهم:

1.                متن تهیه شده خبری که شما به آن استناد فرموده اید متاسفانه وارونه و نادرست تهیه و تنظیم شده و مطابق با گفته ها و نوشته من نیست.

2.                عنوان مقاله و سخنرانی من "دیپلماسی عمومی بریتانیا در ایران: مطالعه موردی بخش فارسی سرویس جهانی بی بی سی" بود.

3.                طرح مساله بهاییان در بی بی بی سی در قالب یک بحث کلی درباره ارزیابی صحت و سقم ادعای بی طرفی در کنار نگاه داشتن برنامه ها و تهیه کنندگان آن از اغراض و دیدگاه های فردی بود که در آن یکی به مساله حضور رهبران بهایی بسیار ارشد (نه لزوما یک بهایی یا بهایی زاده معمولی) در سیاست گزاری سرویس جهانی و بخش فارسی به ویژه در دوران بحرانی تبلیغاتی آغاز به کار و جنگ جهانی دوم و دیگری به حضور اعضای سازمان های چریکی مخفی در بی بی سی اشاره کردم. حال بروم به پاسخ گویی مستقیم به سوالات شما:

4.                (یک) از نظر من کارمندی یک بهایی یا بهایی زاده در هیچ اداره ای در ایران و جهان از جمله بی بی سی نه تنها اشکالی ندارد، بلکه باید در جهت رفع تبعیض در استخدام آنان نیز مبارزه کرد. در هیچ کجای نوشته و گفته های من هم به این موضوع اعتراض و اساساً پرداخته نشده است. مشکل من حضور رهبران بسیار بالای بهایی در بی بی سی فارسی در گذشته و همچنین باند بازی دیگر مسئولان کنونی بهایی آن برای همفکران و هم اندیشان خود و در نتیجه مسابقه افراد (ولو غیر بهایی) برای تهیه برنامه های آگهی گونه به سود بهاییان است.

5.                (دو) نظر من در این باره چندان اهمیتی ندارد. منشور رسمی و مصوب بی بی سی می گوید تهیه کنندگان و مجریان تولید برنامه ای بی بی سی نباید آموزه ها و دلبستگی های دینی و فکری خود را در کارشان دخالت دهند. چه مسلمان یا مسیحی و یا یهودی یا بهایی.

6.                (سه) اگر مقاله من را کامل مطالعه فرموده باشید به دقت و مستند در این باره صحبت کرده ام. مصداق اول من آقای "حسن موقر بالیوزی" بود که به مدت بیش از دو دهه یکی از مهمترین سیاستگزاران بخش فارسی بی بی سی بود. وی ضمن آن که از جمله ایادی امرالله بود رییس محفل بهاییان بریتانیا نیز محسوب می شد. از نظر مقاله من این مشکل چندانی برای بهاییان نیست، بلکه نشانگر نادرستی ادعای بی بی سی در بی طرفی اعضایش است. درست مثل این که الان یک آیت الله العظمی ایرانی یا راب اعظم یهودی یا کاردینال اعظم کاتولیک مشغول تهیه برنامه و ترجمه و خبرنویسی در بی بی سی باشد. به نظر شما این شخص هرگز قادر به رعایت بی طرفی و فراموش کردن اعتقاداتش هست؟ مورد دوم که البته اسم نبردم (من در مقاله و سخنرانیم از هیچ فرد زنده ای نام نبردم) رییس بخش اوراسیا و یکی از معاونان سرویس جهانی بی بی سی است که در واقع رییس رییس بخش فارسی و مبدع بخش تلویزیون های فارسی و عربی است و ایشان به عنوان یک بهایی معتقد و فعال بالاترین عضو خارجی کل سازمان بی بی سی است.

7.                (چهار) در این باره اطلاعاتم کامل نیست و اساسا همان طور که قبلا عرض کردم مشکل و سوال مقاله من حضور بهاییان در بی بی سی نبوده که بخواهم در این باره تجسس کنم.

8.                بحث کلی من این بود که بی بی سی فارسی بخشی از چهار رکن و رکن اول سیاست اعلام شده دیپلماسی عمومی وزارت خارجه بریتانیا در ایران است و نباید توقع داشت که در مواقع حساس به جای حمایت از منافع بریتانیا حامی منافع ایران وایرانیان باشد.

9.                این پاسخ را به دوستان ارجمند دیگری که در این باره پرسش داشتند به خصوص دوست عزیز بهایی دیگری که برخلاف شما مشخصاً از من سوال نکرده بود و تنها با لحنی نیش دار و عتاب آلود به من کنایه زده بود نیز می فرستم.

 

با سپاس و مهر:

مجید تفرشی

10 نوامبر 2008

 

 

سؤالی از پژوهشگر و محقق ارجمند آقای مجید تفرشی

در زمینه «نفوذ بهائیان در BBC»

 

در تاریخ 16/10/2008 گزارشی مبنی بر نفوذ بهائیان در BBC با استناد به اظهارات آقای مجید تفرشی منتشر شده است.

http://www.jahannews.com/fa/pages/print.php?cid=34586

پس از مطالعه این خبر به این نتیجه رسیدم که آقای تفرشی خواننده را در انتظار ارائه مدرک مستندی مبنی بر دخالت بهائیان در برنامه های BBC می گذارد. ایشان بعد از صغری و کبری چیدن گریزی به صحرای کربلا می زند و بهائیان را صاحب نفوذ در BBC معرفی می کند. گر چه این مسئله در ذات خود احتیاج به بحث ندارد اما از آنجا که سعی می شود بهائیان را در خیلی از مسائلی که در آنها دخاتلی نداشته اند شریک کند به این مسئله مختصرا می پردازم:

اگر آقای تفرشی به سؤالات زیر جواب بدهند به فهم مطلب کمک خواهد کرد.

1-    اگر یک بهائی کارمند BBC باشد به نظر ایشان اشکالی دارد؟ و اگر اشکالی دارد آن اشکال چیست؟

2-    آیا به نظر ایشان یک کارمند BBC باید دارای دین، آئین و یا ایدئولوژی خاصی باشد؟

3-    ایا می توانید بهائیان صاحب نفوذ در BBC را نام ببرید و زمینه اعمال نفوذ انها را مشخص کنید؟ مثلا در چه زمینه ای و در چه سالی و به چه نحوی اعمال نفوذ کرده اند؟

4-    آیا برنامه های BBC در شروع انقلاب سال 1357 که به وفور شنونده آنها بوده ایم با اعمال نفوذ بهائیان بوده و یا گروه های دیگری دخالت داشته اند؟

با تشکر از شما

س. نیکو صفت

22 اکتبر 2008 مطابف 1 آبان